雅宋红木|以宋风雅韵匠造缅甸花梨家具,让时代更“雅”
雅,是中国美学体系的核心之一。
——题记
著名史学家陈寅恪的名言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”随着对宋代美学的推崇被反复提及,但鲜少有人知道,这句话后面其实还有一句“后渐衰微,终必复振”。
缅甸花梨《休闲椅B款》
这些年,国人的文化自信与美学需求随着国力的强盛空前迫切。推崇宋代美学,与历史对望,也许便是为了追寻那种简约精致的生活方式,为了追寻身体与精神的雅致与意蕴。
雅宋红木展厅实景图
那么,能满足今人对于“雅”及“雅生活”追求的人居空间应该是怎样的?当代人安置自己身心的一方天地应该是怎样的?以“极致体验定义当代精英的雅致生活”为品牌理念的雅宋红木一直在身体力行地探索,雅思为魂,宋风为魄,寻找独属于品牌的文化基因,用极具美感的“六面好”缅甸花梨好家具来传承与表达中国文化。
雅宋红木展厅实景图
以雅居寄闲情
雅,其实还是中国人与空间及环境的对话。对于中国人来说,房间不只是一个空间一种建筑,它是一个家,它可以与人对话,可以滋养人的品性,让我们的生活更雅,让我们的身心安宁。
缅甸花梨《雅宋茶台》
在所有家具制造中,木头是最有人情味的一种。珍贵缅甸花梨(大果紫檀),更是自然对人类的馈赠。
缅甸花梨,香气清幽,能够稳定人的中枢神经系统
雅宋红木,借由传统家具这一形式,是重建人与人之间的纽带,重温中国文化里的风雅脉络;取木造器,潜在地将人与自然联系在一起,营造着身心健康的生活环境。温润的缅甸花梨,香气清幽,能够稳定人的中枢神经系统,久处其中,倍感温馨。六面好,凹面线,圆粽角榫,在构造的条理和形式的美感中,有机结合了各个部件的规格、形状和位置,展现着纯粹的自然力学。
缅甸花梨《雅宋博古架》
在连贯和谐、浑然天成的审美感受中,雅宋红木精工巧构的缅甸花梨好家具不仅摸起来舒适光滑,更是处处显得牢固可靠,与中国人追求自然、和谐的生活态度正相适宜。
缅甸花梨《雅宋博古架》浑然天成
以宋风承新意
拥抱历史,需要分析;拥抱未来,需要创新。雅宋红木剥丝抽茧、追根溯源,从中国文化里重拾“雅”这一脉络,回过头来再出发,结合宋代美学风格与时代审美需求,打造了缅甸花梨《雅宋沙发》。
缅甸花梨《雅宋沙发》
此沙发比例优雅、细节精美,沿袭了宋代家具极简美学的设计理念,颇具简洁自然、质朴雅趣之感。
素面面板,呈现通透、灵动、隔而不离的设计意味,尽显缅甸花梨木纹之美。鼓腿彭牙的腿型诠释古典家具的独特韵味。“六面好”的工艺标准,通过简洁的结构美和天然的材料美,充分让人感受到精美的现代品质。可见,实用价值和审美价值的统一,是雅宋红木造物的一贯追求。
缅甸花梨《雅宋沙发》细节
时序春天已过半,人间的春色正好,走进雅宋红木,回归到文化的风雅里,完成对宋代美学与传统文化的思考,实现真正的心安身安。
且本文所涉数据、图片、视频等资料部分来源于网络,内容仅供参考,如涉及侵权,请联系删除。